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          2019年05月17日 20:02

              初次读《一碗阳春面》时,我的脑海中映出的就是这样一个场面,耳边响起了贝多芬的《C小调第五(命运)交响曲》。曾经是那么弱小的母子三人——母亲身着不合时令的斜格子短大衣,两个孩子一个六岁另一个十岁,在大年夜只有等到其他人都享受完之后,才怯生生地要一碗阳春面三人同享——在面对“你们的父亲死于交通事故,生前欠下了八个人的钱”这样残酷的现实却能够在一句“我们一起努力吧!”的誓言中,用自己的劳动战胜了命运,最终获得了幸福的生活。在他们母子三人面前,我们除了奋斗之外,还能做其他什么呢。

              备课是教师在课堂教学之前进行的设计准备工作,它是课堂教学的起点和基础,是决定课堂教学质量的重要一环,也是课堂教学艺术的重要组成部分。备课是教师个体的教学前的构思设计与准备文案。

              做一个“行者”,行动着,感悟着,收获着……

              三、每周一节读写指导课

              6、“君子素其位而行,不愿乎其外” 语出《中庸》(第十四章)。就字面意思理解,本句是说:要做好自己应该做的事情,而不超越自己的本分,不越俎代庖;从思想主张上说,它体现了《中庸》“忠恕宽容”的主张。(《中庸》的思想核心是:慎独自修,忠恕宽容,至诚尽性)它继承了孔子的忠恕之道和《大学》的挈矩之道,进一步提出了“以人治人”,要求人们用爱自己的心去爱他人,用责备他人的心来责备自己,用自己的真诚忠恕去感召人,感化人,塑造人。只要坚持忠恕之道,人们就会相安无事,和平共处,人们就会达到“素其位而行”的思想境界。而文中则在于论述“敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利”的观点。

              下一周我继续检查他们的作业,因为一个习惯的养成是需要时间的。学生日记里说:“我真服了老师了,她能天天检查他们几个的作业。” 是的,我就是要培养他们认真对待作业的习惯

              家长如何督促你学习 ,与你进行沟通

              有着健儿们奋勇拚搏的身影;

              (5)客初至,不冠不袜,以蓝手巾裹头,足缠白布。(《大铁樵传》)

              二、轻敲响鼓

              为了使得微机模拟的效果更加明显,且便于操作,我又用摄像机把微机显示的图像拍摄下来,摄制过程中必要的地方运用了推、拉、摇的技术,在某些地方加进了特写,并配上解说和音乐引导和强化了观察中心。多种媒体的合理结合,从生理学角度不仅使人的大脑右半球的功能得到充分发挥,同时可使左右半球协同活动,相辅相成,发挥各自的优势形成统一的思路和意识,使学生从电教媒体的形象信息和符号信息以及声音信息中获得知识。多媒体的联合使用使学生在学习过程中有新鲜感,轻松感,在愉悦的心境中理解和掌握了所有的知识内容,从而增强了化学课的凝聚力和吸引力。

              教育的目的就是要让学生认识错误,接受批评并加以改正。班主任对学生的谈话一定要抓住问题的关键,促使其改正觉悟。如果避重就轻,抓不住要点;或是隔靴搔痒,那就会让学生如堕五里雾里,不知所云,因而也就达不到帮助学生改正错误的目的。

              二、“三步骤六环节”教学实施过程

              第一节 人类的起源和发展

              成长中的关键事件不是等来的,而是争取来的。我曾和老师们谈起过一位教师的成长经历。那是上世纪90年代,在高密一中举办的市级教学能手评选,我有幸担任评委。当全部参评选手上完课后,一位青年教师找到了我们,说很想参加市教学能手评选,可惜没有被推荐上,但自己准备了一节课,希望评委老师们听一听,给他加以指点。我们感动于这位青年教师的积极性和上进心,破例答应了他的请求。我清晰地记得听完课后,我与他交谈了关于课程环节设置方面的指导意见。后来,这位青年教师成长为一方名师。

              1.参与制定班规,激发参与意识

              六、“合作学习”可以培养学生自主学习能力,提高学习效率

              (1)张登长于小赋,气宏而密,间不容发。(唐?李肇《唐国史补》卷下)

              优秀的学生学习自觉性、主动性较强,在班级里的影响也是很大的,他们一般对自己的要求比较严格。在改他们的作业时,我们更应该严格些。要求他们正确率高、书写工整、答题富有创意。 

              活动三:

              学习不是随团旅游。我们外出旅游,随团一行人,在导游的带领下,日程安排得满满的,一个景点一个景点地走马观花。腿脚不灵便的,只有走走主干道,甚至跑不动了就在景点门口照张相,算是“到此一游”,回家真是“什么都不知道”。风土人情、奇异风光自有导游给我们介绍,随行团员顺着导游的手指齐刷刷的一会儿朝左看,一会儿朝右看。导游掌握着绝对的话语权,我们理所当然的只有听的份,看的份。合作学习的小组成员应该是进山探险的驴友,首先是寻求一份自己的乐趣,拥有一份自己的收获。行至绝难处,或是有了性命之虞,也相互救助,最终虽体验不一但全都安全出山。

              第四,从思维层面上:指一种特殊思维类型(但并不是说语言是思维的外壳),凭借语言激活思维活动,并且进行思维活动的能力,指专项的能力,听思、说思、读思、写思的能力。是语言素质的深层表现和高水平的表现。

              教师与其说是教书,不如说是教人,与其说是"言教",不如说是"身教"。前苏联教育家乌申斯基曾经说过:"在教育工作中,一切都应以教师的人格为依据,因为教育力量只能从人格的活的源泉中产生出来,任何规章制度,任何人为的机关,无论设想如何巧妙,都不能代替教育事业中任何教师人格的作用"。自然教师的高尚人格除了体现在热爱学生,终身学习外,还体现在教师的处世态度、为人风格、价值观念、价值取向、思维方式,甚至包括教师的言谈举止、仪容服饰等素质外形。教师要成为学生可以师从的表率,必须不断地提高师德认识,培养师德情感,坚定师德信念,铸造师德意志,养成师德习惯,使教育者在教育过程中,自始至终将自己置于道德之内,将自己的伦理原则与受教育者的伦理紧密地结合起来,从而使教师在人格上所表现出来的力量,达到教育的最高境界"不教而教"。

              如果没有前面的铺垫,“我”不会因为父亲给我买橘子而流泪,更不会理解父亲的爱子心切。这样文章的高潮上不去,由背影折射出的情感就不会这么感人至深、催人泪下。

              那么坚持做哪些事情呢?

              学生创新意识、创新精神和创造能力的培养是现代教育共同的的重要目标。而自主探究则是学生创造性发展的重要手段。同时,学生在学习中,积极进行自主探究,会从中得到创造和成功的快乐。高中学生已具有一定的阅读表达能力和知识文化积累,即具备了发展探究能力的基础。因此,蕴含着深厚的文化智慧和人文精神的语文课程,更应当积极发展学生的探究能力,把语文学习的过程变为学生主动探究的过程。高中语文课程不仅要用课文中表现出来的文化成就感染学生,还要以课文中蕴含的人类智慧及其探索精神教育学生,同时,更为重要的是必须改变过去那种以传授为主辅以课堂练习的教学方法,使语文学习的过程变为学生主动探索未知领域的过程。在教学过程中,教师要重视学生思维的激活,重点关注学生思考问题的深度和难度;要将重结论变为重过程,将给答案变为给问题,进而将给问题变为让学生自己找问题;要注重问题的延伸性、拓展性。学生在“各类活动”、“各类场合”、“各类状态”中体味语言情境,琢磨学习别人的语言,推敲选择自己的语言,积极参与到语言实践中去。逐步掌握探究的方法,不断增强探究的意识和兴趣。从而促进学生的思维、意识、能力、情感的整体健康发展。

              (8)理解尊重学校与教师的教育行为。

              特级教师于文正对解读文本曾有过精辟见解,他认为,要想真正上好语文课,必须学会解读文本,走进文本,深入挖掘教材,不能片面的停留在文本的表面,要挖出文字背后蕴藏的东西,只有钻研出语文的味道来,才能上出有语文味道的课来。作为教师,在解读文本的过程中,应站在读者的角度,尽量发挥阅读主体的能动作用,运用以有的对文本解读的经验,跨越时空,与文本的作者达成心灵的共识,产生思维的共鸣。

              感言13

             在两千多年漫长的封建社会中,士是一个特殊的阶层。作为民族的灵魂与神经,道义的承担者,文化的传承者,他们肩负着阐释世界、指导人生、推动社会进步的庄严使命。可是,封建社会却没有先天地为他们提供应有的地位和实

              教学就是教与学,两者是相互联系,不可分割的,有教者就必然有学者。学生是学习的主体。因此,了解和分析学生情况,因材施教对教学成功与否至关重要。

              要搞好教学,先搞好关系。教师的教育工作肯定有管理因素。管理就是建立良好的生产关系和充满活力的运行机制,最大限度的发挥人的能动性和创造性。师生关系是一种交往关系,是教学改革的突破口。

              1、全班同学分段朗读课文,每读一段之后,一个同学读课文中的编者已写好的评点。同学们从屠户的角度、从情节的角度理解课文内容。

              (4)为什么陈纳德说自己是“半个中国人”?请结合材料,谈谈你的看法。(8分)

              八、借刀杀人

               关键词 高效课堂 关键作用

              名着导读:《水浒》、《傅雷家书》及培根随笔  

              板书设计要把握:课堂教学内容的整体性、知识结构的针对性、设计艺术的启发性、条理性、直观性。

            时下,浩如烟海的师德研究文章都是在讲如何如何用“爱”等来感化学生,这些文章有具体的案例分析,当然,文章写的都很好。可我在多年的教学实践中,却一贯的认为:提高学生文学思想修养水平,也是师德对语文教师提出的最高也是最基本的要求。我的工作案例是对不同年级的学生进行文学欣赏的指导实践教学。

              如今,我幸运地成了一名语文教师。我徜徉于语文的王国,耕耘于语文的旷野,在学生的心田,洒下一把把语文的种子,是诗歌、散文、小说和戏剧,是读写听说,是包罗万象的知识,是爱国爱家的情怀,是顽强不屈的意志……

            至今,我经常怀念读书时代因积极举手回答问题而被老师表扬的那种愉悦心情。在我近五年来的从教生涯中,感受最深的、最愉快的也莫过于课堂上有学生积极的举手和参与,师生之间的融洽的情感交流让我真正感觉到:上课的确是一种享受!相信学生也一定会有这样的感受。然而,遗憾的是举手的频率随着学生年龄的增长、年级的变化而呈现递减趋势。难道举手不是一件好事?课堂中真的不需要举手?

              在朗读中感悟形象,木兰这样一位千百年来备受喜爱的形象,如何准确解读不仅需要学生会借助文本解读也要有自己的独特理解,才是重要的,鼓励学生大胆思考,大胆质疑,形成民主气氛。因为自己朗读并不是特别好,因此在看到网上有非常纯正的朗读时就决定用名家朗诵来营造一种朗读的氛围,再让学生自己反复诵读,走进文本之中真切感受木兰的伟大形象。在第一次讲的时候,按照这种思路进行,学生自己在下面读的很不错,然而当让他们主动起来展示时,就有些扭扭捏捏的不敢起来,是课堂陷入一种沉闷氛围,究其原因其实不怪学生不主动,还是我们平时教学上训练的不够,尤其是朗读的训练上比较的缺失,没有还语文课真正的语文味,所以才使学生不敢站起来朗读。这启示我自己今后一定要重视朗读的教学,不能使之成为一种形式而已。

              24.说明文的好坏在乎所发现、所理解的道理准确不准确。发现的准确,理解的准确,写下来的就是最好的说明文,除非文字上有什么毛病。

              33. 戊子瑞鼠灵动繁荣富强安康如意年,零八奥运激扬团结拼博自强不息神!

              做教师的幸福,做教师的幸福不仅在于自己是幸福的,而且还在于可以通过共享传递扩大幸福,这对社会文化的贡献,并不亚于知识的传授、能力的培养、文明的创造,在物欲横流、人心不古的社会竞争中,让每个人幸福的活着,对人心的滋润和维持是至关重要的。尽管教师的幸福不应具备如此强烈的功利趋向,不应背负如此沉重的文化使命。但这是其职业必然的社会效用。做一个幸福教师,有幸福感地做教师,深味做教师的幸福,本身虽是个极为利已的选择,但同时也是利已而后利人的过程,有“鱼在水中,冷暖自知”的私已,有“春风风人,春雨雨人”的亲切,有“随风潜入夜,润物细无声”的自然,如果抽掉了为自己的目的,过份凸显教师幸福的社会价值是伪善的,也是虚妄的。每个教师都要秉持为了自己而活,为了自己的幸福而活,这既是对自己尊重同时也是对社会和时代负责,社会对教师角色的界定和赋予必须内化为自发自觉的行为才能有效,教师的敬业、勤奋、刻苦、奉献是追寻他人生价值的内在过程,不是依靠外界规范压束的。这是教育有异于其它职业的地方,建筑工、流水线上的程序员的工作都可以通过数字来衡量,而且质量也是可测可估的,但一个教育工作者,如果他对工作、对学生不用心、不动情,那他备课笔迹的好坏、量的多少,上课时间的长短,作业批改的次数,甚至考试的成绩都不足以成为衡量其教育的标竿,进一步讲,如果他不是真心真情的教,就没有“真”的教育和教育的“真”,没有幸福地教,就不会获得教的幸福,做教师的幸福,无论是从外部到内心,从别人到自己,从教育生涯到人生全部,要有心境的开阔、生命的敞亮,人活在世上即便脆弱到是“会思考的芦苇”,也永远拥有着选择的自由,自己抉择怎样过生活和拥有怎样的生命,作为以思考为职业的教师,更应具有这种灵魂的自由和力量,选择有价值的活、有意义的活,这与幸福不仅不矛盾而且是统一的,因为价值和意义尊严尽管有着历史的、阶段的意识形态的限度,幸福的形态当然也千差万别,而对幸福虔诚总是一以贯一,对幸福的追求永远是真诚和无辜的,幸福既表现为意义、价值、理想的追求后的鲜花和掌声,也可以显性为痛苦的挣扎、艰难的抗争、不屈的求索,这都可以是幸福的,只要你心中有“爱”,无论人生的路多艰难、多痛苦、多困厄,脸上带着微笑,心里就有着宁静与平和,这就是幸福的人生。教师也是这样,忙碌的身影,疲惫的神情,巨大的压力下应做个幸福的教师,进而做幸福的教育,创生幸福的自己和幸福的社会。有一颗年轻的心,涌动着青春的激情。当然幸福并不永远表现出轻松自在的人生,但幸福似乎就是这样的点金石,使得黑白人生变得五彩斑烂,幸福便是这样的发酵剂,使得困仄际遇酝酿出香甜。幸福便是一种由内而外流淌出来的甘霖,有丰富的人生内涵而又有无尽的生命回味。

              忠诚主子的人

              初入政坛核心的欧阳修是一派“金刚怒目”——他面对中伤范仲淹的谏官高若讷,直斥其“不复知人间有羞耻事”,即使因此被贬也不改初衷;他人诬陷他与范仲淹结为朋党,他说作《朋党论》,直称“君子以同道为朋,小人以同利为朋”,丝毫不为妥协。他的政敌祭出最无耻的利器——攻击生活问题。以“张氏事”(欧阳修妹妹的继女,欧阳修名义上的外甥女),诬蔑他“盗甥”(与之有不正当关系),还引用他的词为证。此时的欧阳修百口莫辩,只能“因其孤甥张氏狱傅致以罪,左迁知制诰知滁州”。此事对欧阳修打击极大,成为了他一生的转折点。

              我严格遵守学校的各项规章制度,不迟到、不早退、有事主动请假。在工作中,尊敬领导、团结同事,能正确处理好与领导同事之间的关系。平时,勤俭节约、任劳任怨、对人真诚、热爱学生、人际关系和谐融洽,处处以一名人民教师的要求来规范自己的言行,毫不松懈地培养自己的综合素质和能力。

              教育家夏丏尊说过:“没有水不能成为池塘,没有感情,没有爱,也就没有教育。”语文教材题材广泛,富含形象鲜活、感情强烈的教学内容。从一定程度上说,它本身就是一个美的载体。要想上出原汁原味的语文味的课堂,语文教师必须实施语文味课堂的情感教学,充分发挥爱和情感在语文教学中的作用。

              道高一尺,魔高一丈第5版没有收录,第6版释义如下:原为佛家告诫修行的人警惕外界诱惑的话,意思是修行到一定阶段,就会有魔障干扰破坏而可能前功尽弃。后用来比喻取得一定成就后遇到的障碍会更大,也比喻正义终将战胜邪恶。也说魔高一尺,道高一丈。