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          2019年05月17日 20:03

              【颁奖词】他让默诵“蜀道难难于上青天”的列祖列宗赞叹真乃孝感天地,因为一条高标准豪华公路已经修到了古蜀乡间祖坟,他让全国多少“无风一身土,下雨两脚泥”的“村村通”工程相形见绌,这样的有孝心有胆识的干部不培养就是和祖宗们的在天之灵过不去!

              造成一些教师礼仪修养缺乏的客观原因,除了某些不良社会风气的影响外,主要是长期以来我国学校忽视对教师的职业道德教育和礼仪修养教育。

              每周根据学习的进度,同步阅读《智慧课堂》中的文章(至少两篇)。另外每生每学期背诵课外优秀诗文20篇,每学期能读教材建议阅读的课外名着1本以上,每个同学每天课外阅读时间不少于半小时,阅读量不少于5000字(约10页)。

              路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。在这条通往无限光明的道路上我将一如既往的坚定的走下去,不断的总结经验虚心学习,争取在最短的时间里让孩子通过有效的途径学到比别人更多的知识。得到更高的锻炼、较好的提高学生的语文素养。

              ……

              我曾想过居住在天上。

              我们的任课老师都很认真负责,精心设计着每一堂课,批改每一次作业,耐心地解答学生的每一个疑难问题,我们不怕学生的万万次请教,就担心学生不来问一次。

              (3)协调班主任与科任教师的关系

              老树悬藤挂,落日映残霞。隐隐平林噪晓鸦。一带山如画,懒设设鞭催瘦马。夕阳西下,竹篱茅舍人家。

              7、全体师生集体宣誓遵守法律,维护道德。

              按道理说,在中国,现代教育跟古代教育的最大分别,就是现代教育是面向社会的,培养出来的人,是为了在社会中就业,进而增益整个社会的知识含量和现代性。而古代的教育,是跟科举制度捆绑在一起的,读书就是为了做官,社会上基本上没有针对除了做官以外行业的职业教育。在隋唐实行科举之初,社会上还存在着一些职业学校,比如学算数的,学医的,学兽医的等等,但是,随着科举的推行,很快这些职业性的学校,就被边缘化,最终消亡。社会各个行业,入门者只能通过师傅带徒弟的方式传授技艺。道理很简单,马克斯?韦伯说过,在古代中国,官员是收入最稳定,地位最显赫的职业。这个职业,引天下英雄,尽入彀中,从而窒息了古代科学技术乃至工商技能的发展。

              又如:我校上学期实行推广“书香满校园”读书活动,“文明校园” 手抄报比赛,“反应襄樊变化的” 手抄报比赛,语文知识竞赛、作文征文比赛,运动会,红歌演唱会,校园十佳歌手比赛等。举行了这么多活动,我都让学生去观察,去体会,然后写作文。由于我启发了学生用自己的心去体会,用自己的情去感受,用自己的爱去认识这些有益的活动,学生就能从生活中许多看似平凡而细小的事中体会到其中蕴含着的生活哲理和意义重大的问题,善于从细微处见精神,而且写起活动中的事情来情如泉涌,都能淋漓尽致地表达自己的所见、所闻、所感。

              细节事实

              陈胜、吴广是戍卒,是被压迫、被奴役者,第一步,第—步争得客位——“陈胜、吴广皆次当行,为屯长。”

              周二:兴尽“吟咏阁”。

              为了解学生我从开学第一天起就找学生一个一个地谈话,了解他们上学期的表现,我不是要追究他们以前犯的错误,而是要了解他们犯错误的原因,要找到他们出怪事的原因,通过了解,原来学生吵是有原因的,他们不走运,语文老师还没教两周,查出得了胃癌,代课老师难请,一期下来换了三四个老师,地理老师是个外地人,普通话不标准,语速又快,学生根本听不清,而且老师脾气暴躁,听不进意见,学校也多次打过招呼,没起作用,导致学生与老师对立情绪非常严重,还知道他们丢书的怪事一直没查出来,有同学被老师误会过,所以讨厌学校。只有对学生的基本情况有了了解,才能有的放矢,有效地开展工作,第一次发资料时,我就查出了拿资料的人,因为我知道以前班上只丢资料,并没有丢过钱等贵重物品,有个学生不会读书但很想把书读好,但他又不大方,不会主动问老师或同学,可他平时的作业做的很好,我就猜资料是他拿的,以前的班主任也怀疑过,没有证据,一直就没查出来,弄得人心惶惶,几个成绩好的学校做工作才没转校,是跟家长承诺会换班主任,我不能辜负学校、家长对我的期望,第一件事就是查出谁在拿资料,正是有了目标,把他捉了个现行,但我并没有歧视他,而是要他既承认自己的错误,要他取得曾经被他受影响的同学的原谅,又做通几个成绩好的同学的工作,平时多辅导他。解决了这件事让学生看到了曙光,那个因为老师误会他拿资料不肯进学校的学生的问题也解决了。

              看来,多开展综合实践活动,多让学生亲身经历,积极参与活动,在做中思考,在观察与实验中思考,在探究中学会领悟,学生的实践能力和创新能力就一定会有所提高的。

              郑:哪个啊?说清楚,咱们那会儿好像就没有见到过好操场……(小声)

              我的血液里有你的心血在流淌!

              (3)学生自学,教师巡视。(约5~8分钟)

              比如,近年中国文坛大致以散文面孔呈现的那场文化论战,即现代化是美景还是陷阱、当代人如何应对急速的历史转向等论争,便生发、演变、强化出了激烈的两极对立主题模式。张承志等作家的散文坚守清洁的精神,高举人文的大旗,对物质当道、文以载欲发出激情的警世之音,王蒙等作家的散文保持与时俱进的活力,为现代化进步鼓掌叫好,对保守落后持有警惕,发出冷静的通世之音。

              不浮、不假,用真诚;

              四、追求语文课堂教学的“合力效应”。

              如此流畅的、富有诗意的语言,让学生在无形中感受着语言的魅力,让学生无时不在享受着文化的熏陶,让学生在潜移默化中受到了启迪,真可谓“润物细无声”呀!

              2、表演读。表演读即是在理解读的基础上,根据诗句的意思,边读边做相应的动作。学生兴趣盎然,他们摇头晃脑,动作有趣,这样,能加深对诗句的记忆,增进理解。

              2、严禁学生中不尊重科任老师的言行。 我会要充分利用各种机会,主动宣传科任老师的长处、优点和劳动成果,尽量树立他们在学生心目的威信。多教育引导学生多做自我批评,正确对待科任老师在教学工作中的不足与失误。切忌长学生“老气”而灭科任老师的“威风”。

              2、研读作文教学的有关着作,了解国内外作文教学体系及教学模式,以便借鉴。

              仪陇中学新政校区 邱厚明(637676)

              不就为这一瞬间,

            数学是学习现代科学技术必不可少的基础和工具,掌握一定的数学基础知识和基本技能是每个公民必备的文化素养之一。计算是数学知识中的重要内容之一,数学计算能力是一项基本的数学能力,计算能力是学习数学和其他学科的重要基础。在小学数学教材中计算所占的比重很大,学生计算能力的高低直接影响着学生学习的质量,因为数学中有些概念的引入需要通过计算来进行;数学应用题的解题思路、步骤、结果也要通过计算来落实。因此,如何提高学生的计算能力就成了小学数学教学重要研究的重要问题。

              三、 运用多种手段,让一棵棵小树融入到树林中。

              开学第一天,我就向学生宣布诸如此类简单合理而可行的班级规章制度,并要切实执行,要让学生切切实实的感受到班主任是个言出必行的人。教室里的“春天”要建基于对原则的坚持,而非退让。如果发现所定的规章制度过于苛刻,当然可以修定甚至废除,但一切都要经过讨论和解释,且公开进行。要让学生知道你的意图,他们才肯合作,才会自觉守纪律。当然,德育工作除了学校、班级,还要家庭、社会三方面一起来实现量化管理,才可以取得更理想的效果。

              一、直截了当法

              师:这叫做数词传神,一词传神。

              7、重视汉字教育

              可以说,王勃在最初表现出来的逸兴只是斯时斯地的感触,真的是“躬逢盛宴”而已,最后对宾主的客套寒暄也是表面文章,对《滕王阁序》而言,这些均不足观。足观的是“失路之人”在强烈的渴望“望长安于日下”,在热切的盼望“奉宣室以何年”;足观的是“时运不齐,命途多舛”之人,在痛苦又慷慨地自己给自己加油鼓劲呐喊助威,“老当益壮”“穷且益坚”;足观的是“有怀投笔”者“无路请缨”,只好“奉晨昏于万里”,无奈到绝望。只有体会笑脸背后不堪回首的坎坷经历,年轻背后的沧桑,辉煌后的伤痕。这样的情感才是最真的,这样的千古同悲才是文章真正的魅力所在。

              这段描写,刻画了十多人笑的姿态神采,对人物的身份、气质、和性格的表现极为准确。湘云憨态,黛玉娇弱,宝玉娇贵,惜春娇嫩,贾母慈爱,王夫人手指事端制造者笑得口不能言??????众奴仆忍着笑服侍众主子。如果没有对生活形象的细致观察,并将人物的声色音容熟记于心,是万万写不出这段惟妙惟肖,绘声绘色的文章来的。可见,曹雪芹对生活是有着天才的洞察和积累能力的。

              老子有名言云,“胜人者力,自胜者强”。哥德有名言云:“人如果不能够战胜自己,就一生是自己的奴隶。”什么是“战胜自己”?就是原来不行,现在行了;原来没有优点,现在有了;原来有某种弱点,现在基本没有了;原来不懂,现在懂得了……这是从软弱走向坚强,从粗心到细心,从怯懦到勇敢,从逃避走向正视的过程。

              所谓的问就是质疑问难。学生就在学的过程中发现的问题提出质疑。学生很可能会提出一下问题。(讲课件)

              对壮志未酬的英雄的选择,在辛词中出现也较多。这样的人物与他有更多的相通之处,命运、遭遇往往相似,借对他们命运的感慨来表达自己怀才不遇、横遭贬谪的痛苦。如《八声甘州》上阙:

              做生活中的有心人,做学生的知心人,和学生做真诚的朋友,彼此间敞开心扉,及时的沟通交流,老师就很容易的抓住契机进行适当的教育,从而达到教育的目的,所以,我在对学生进行行为规范的教育的时候,主要是进行鼓励式的赏识教育。在课堂上鼓励他们勇敢发言,大胆的阐明自己的观点,张扬个性,在平时的班级管理中亦是鼓励多于批评。比如,我了解到有的学生在某节课上睡觉了,我就告诉他们易中天说的一句话“人生没有彩排,我们每天上演的都是现场直播”。时间如流水一样,不能因为我们睡觉了而停留下来,由此我们落下的要学的知识要想弥补是要付出代价的。作为班主任,更重要的是教育学生学会做人。我经常对他们说的一句话就是——“去做不求回报的善事,自会有美丽的结局。”也许,老师的一席话,会影响学生的一生。

              朱雀之宿

              第15周:第五章 电流和电路

              二、走出阅读困境的小建议

              (2) 从用词的角度入手。答题模式:“……”一词(等词),写出了……的特点或内容,表达了作者……的思想感情。

              我认为,最能揭示柳宗元内心世界的就是“不”字。“不”在文中出现三次:“佁然不动”“不可知其源”“不可久居”。“佁然不动”主要是为下文写游鱼飘渺不定,难以捉摸的姿态做对照。正如前文所述,此时作者原本快乐的心态已经发生了微妙的变化。而下文的描写则体现了他心态变化的过程。原本,“问渠那得清如许?为有源头活水来”,潭水清澈如许,源头活水必不可少,这原本是令人欣赏的景致。但柳宗元用“斗折蛇行”“明灭可见”“犬牙差互”还形容潭水的源流,这条小溪显得曲折回环,不可捉摸。“不可知其源”,柳宗元在此时是否也有了一种茫然若失的感受。这条小溪也许就是他对自己前途的一种预测。此时柳宗元政治失意,亲人离散,“心肠沸热,茕茕孤立,未有子息”,孤独之感难以排谴。他曾向过去的丈人哀求,只要能“就婚娶求后嗣,有可付托,即冥然长辞,如得甘寝,无复恨矣”,但仍无任何回音。此时,柳宗元感到“凄神寒骨,悄怆幽邃”也就不难理解了。“不可久居”与“不可知其源”呼应,将柳宗元孤独无依的内心世界展露无遗。

              3、独立运用语言文字进行表情达意的能力。

              学生:我认为书是历史的放映机。

              5、重视写作,培养学生的写作习惯。针对两班学生写作基础差,在学初,我要求学生坚持写日记,为写作积累素材。同时,利用好每天的课前三分钟,让学生口头作文,这样既锻炼了学生的口头表达能力,也为写作做了一些积淀。而且让学生坚持写读后感。另外,加大对学生的作文指导力度,并进行专题训练,尤其是审题、立意的训练。现在看来,学生的写作水平还是有了一定的提高。

              3.各学科全面发展,不偏科的习惯