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          2019年05月17日 20:01

              何景明说:“诗文有不可易之法者,辞断而意属,联类而比物也。”(《与李空同论诗书》)中国古典诗歌的一个重要的艺术特点是像中国传统国画一样,讲究“留白”,留下的空白越大,供读者联想、补充、进行再创造的余地也就越大。古诗词以其丰富而瑰丽的想象和新奇而巧妙的构思,激发了人们的创新意识。黑格尔说:“最杰出的艺术本领就是想象”。古诗词可以培养学生敏锐的直觉,热烈的情感和丰富的想象力,进而迸发旺盛的创造欲望和创造才能。

              现状:基数大、新增人口多、素质偏低

              在强化科研精准服务上下功夫。推动科研服务职能转变,组建科研经费预决算服务团队,指导科研经费填报和使用。聘请专业法律团队,服务科研合同法律咨询。整合社科、科技信息网络平台,实现教师科研“一张表”工程。强化新闻宣传推广服务,提高科研人员社会声誉。开拓科研合作交流渠道,定期发布各地各类合作需求信息,进一步做好精准化精细化服务。

              第五篇章 文字   

              我在实施作文互评之前,曾利用作文课、主题班会课给学生讲了很多关于修改文章的故事:讲贾岛的“推敲”的典故;讲红楼梦的“批阅十载”;讲托尔斯泰修改《安娜?卡列尼娜》花费了五年,修改十二次??????还发动学生搜集有关修改文章的典故,用这些文学典故激发了学生的评改兴趣,从而调动了他们的积极性,让学生明确大作家尚能如此热衷于修改,更何况我们学生?进而我提出给同学们一个评改自己作文的机会,学生们的积极性非常的高。本学期,我还尝试过和学生同写一篇作文,然后将自己的作文发到学生手里,让学生帮助挑毛病、修改,学生的积极性也非常的高。有了这样的积极性,互评作文就有了一个良好的开端。

              如果说,第一次的贬谪苏轼体悟到“平常心是道”,那么可以说,这第二次的贬谪,从贬居惠州开始的日子就是他实施“平常”的时期。一方面苏轼仍不减幽默和乐观,和朋友继相往来,赠诗酿酒,过着自然悠闲的生活,发出“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”的感慨。另一方面,他利用自己的影响和能力,积极的为百姓做日常的实事,如出资建东西新桥,建议引满涧山滴水岩的水入广州,使居民喝上泉水等,这都是他做平常事的体现,毫无贬居后的消极色彩。可见其悟禅已达到了无乐无不乐的境界。

              在32年前发生的唐山大地震中还有5名特殊的幸存者,他们是在井下作业的矿工,地震后被困了整整15天。在那段与死神较量的日子里,他们凭借顽强的意志,挖煤道、喝尿液,终于迎来希望的曙光。他们在所有人以为已不可能生还的时候,用顽强的意志创造出一个奇迹。

              溯源法

              3.各学科全面发展,不偏科的习惯

              3、解决我国社会主要矛盾,满足人民群众日益增长的物质文化生活需要

              备好课的基础是什么?不是参考书、现成教案、这个那个技术、此项彼项工具,而是教师自身综合素养。

              听课之余,我回顾两位老师的课堂教学,结合自己的教学,我认为课堂教学中的当堂检测环节以后要引起足够的重视,因为当堂检测真是检验我们的教学效果的,如果时间不够的话,就无法反馈学生的学情。不管是新课程的思想也好,还是我这几年的教学实践也好,我感觉现在的教学不是老师教了多少,而是学生真正学到了多少,这才是高效课堂的关键,所以,学情要求我们老师一定要在当堂检测上多下功夫,课堂上老师传授的应知应会的内容和当堂检测的内容密切联系起来,让学生知道这堂课我学了什么,会不会,课下我应该重点复习什么,做到了这一点就能有效地体现了“442”课堂教学模式的理念。有效地培养了学生自主合作探究的能力,培养了学生会学、乐学、自学的能力。

              1、配合学校抓好学生的管理,对学生的常规养成性教育常抓不懈。

              两岸青山相对出,孤帆一片日边来  卧看满天云不动,不知云与我俱东

              举例来说,也许同样是做一套完整的数学卷子,有的人可能只是想到尽快把22套题目完成,有的人可能要注重时间的分配和做题的正确率,有的人可能在做完题目之后还要考虑每道题目的联系,总结其中的数学规律和易错知识点。经过长期的积累,所取得的成效自然而然就显出了差别。

              当前初中语文教学大力开展课外阅读是完全可行的,也是十分必要的。

              非战之罪——刘翔列传

              一、班级基本情况:

              在处理整体把握与局部切入分析的关系时,也要考虑到不同文体的特点。就像课标所指出的;“在具体的教学过程中,对不同类型文本的阅读指导应该有所侧重。”不同文类(实用类、文学类、论述类)和不同文体的课文,特点不同,教学的切入点往往也不同。

              星期六一大早,我还在床上睡觉,梅政凯就和几个同学来约我了。我本想不去,随后一想:“出去散散心也好。”于是赶紧起床梳洗,早饭也没吃,就随几个孩子出门了。

              为了最后一刻,

              学校每年都要有几次大型的锄草活动,每当在烈日下我和同学们挥汗如雨的锄完草,看着我们的劳动成果,高兴地说:“操场干净了,我们变成泥猴了”。同学们就会用滑稽地眼神看着我说:“老师,看您,您就是我们的土猴王。”这时,我用满是汗泥的手,抚摸他们的头,仿佛我是这个世界上最幸福的人。

             人的智力相差无几,如何成为尖子生?是困扰家长的一个大问题。尖子生这个群体有着共同的优点,那就是爱思考和爱做题。聪明体现在记忆力好和思维敏捷,只要经过他们做了的、老师讲解过的题目,他们很快地写出答案来,只要老师把将题目读完,就有了解决的思路,不需要老师太多的点拨。爱做题,是尖子生优秀的根本原因,有大量的实践练习,做题的速度飞快,中档题对他们来说是小菜一碟。除上述优点外,他们在学习过程中还具有下列特点:

              “宝剑锋自磨砺出,梅花香自苦寒来。”我相信,只要我努力,我就会将最平凡的事做出不平凡的业绩来。我相信,只要我努力,我就是成不了大师,也会成为学生最受欢迎的好老师。

              《蟋蟀》这篇课文是一篇说明文,说明对象是大家都熟知的昆虫,对于初一学生来说,是一篇很有吸引力的文章。学生的学习兴趣比较浓厚,相对于记叙文来说,说明文也比较好理解,学生学起来比较容易,因此学生的参与度较高。当然更主要的是老师的作用。

              四.“讲述故事,启迪思维”导入法

              《世间最美的坟墓》这篇散文,只抓住托尔斯泰墓逼人的朴素正是他毕生追求——向往平民化、回归自然——这一伟大人格的外化这一重点讲深讲透。莫泊桑的《项链》中外驰名,学生乐于阅读,但仅此一篇又怎能满足学生求知的渴望,我在讲解课文的基础上,又给学生补充了莫泊桑的其它小说如《羊脂球》等,并把莫泊桑和另外两位短篇小说巨匠美国的欧亨利,俄国的契诃夫作以比较,这样既满足了学生强烈的求知欲望,又丰富了学生内心世界。

              四、以小论文、小作文为依托,形成“研究性学习”的结果。

              回到《妈妈,我想对你说》,文中至少有四五处内容都没有写明白。比如:

              所以说,“教育就是唤醒”,当学生的心灵一旦被唤醒,就能和作者的心灵互相沟通,和课文内容发生共鸣,从而以寻求精神家园的执着走进美好的语文世界。在教学中,要积极调动学生已有的生活体验,寻找与文中相似的生活体验,使学生的情感和作者的情感产生共鸣,进而更好的进行教学实践活动,这样往往会起到事半功倍的效果。

              乡村教师的归属感来自很多方面,关键在于政府和社会对他们是否真的尊敬、关心和重视。只有让乡村教师们安心从教、幸福生活,中国农村教育发展才会实现“全面、协调、可持续”。

              建设理论社团,促进服务引领。组建青年马克思主义者协会,开展理论实践活动,建立完善学生在社团中成长成才的培养模式。打造“读书读经典”系列理论学习品牌活动,组织《共产党宣言》《马克思靠谱》《习近平谈治国理政》等读书分享会,累计参与学生500余人次。开设“青马奔腾”微信公众号,打造“青马铭记”、“青马简评”、“学系列讲话”等特色栏目,发表各类原创理论文章。

              我们在语文教学中想对学生进行社会主义教育,特别是对学生进行社会主义良好的道德风尚教育和社会主义民主教育时,离开具体的语文教学,那么就是空口教育,或是穿靴戴帽,意义不大,效果不明。如果我们教学小说《我的叔叔于勒》和《竞选州长》,在理清情节发展、分析人物形象、批判了资本主义社会人与人之间赤裸裸的金钱关系和资本主义假民主之后,举出发生在我们这个伟大的社会主义祖国的一两件典型事件,赞扬社会主义社会人与人之间的团结、友爱和社会主义国家人民当家作主的制度,那么效果自然会好。比如某学生得了白血病后,全国各地的男女老幼、工农商学兵纷纷伸出友谊之手给这位并不认识的学生捐钱献物,挽救了这个垂危的生命的例子;人民代表共商国家大事的政体的例子等。通过鲜明的对比,使同学们对社会主义的优越制度具有了明确的认识,而且印象深刻。

              当然,这只是多媒体辅助教学探索路上的一些小的斑点,但瑕不掩瑜,计算机多媒体作为一种新兴的现代教学工具和手段,其优点是不言而喻的,其功用也是不可抹杀的。因此对于多媒体辅助教学手段,我们应该更努力地寻求它和传统教学手段的最佳结合点,扬长避短,真正发挥其优点,这样才能起到事半功倍的效果。

              让枯燥的知识性作业成为跳动的音符。课文的背诵是让学生非常头痛的一个问题,我在给他们布置的时候,不直接叫他们背诵,而是让他们把课文编成歌曲。这样既提高了学生的兴趣,又能达到事半功倍的效果。字音、字形的记忆,我以竞答的方式进行,并给优胜者加操行分,同学们热情非常高。

              2、让家长对孩子在学校中的表现有了一个更深的了解,同时也让家长们学习到了一些优秀的教育孩子的方法,以使自己在管理孩子时,能够选择一个最好的方法处理不同的事件。我们班的家长会中有一个环节是让家长们将自己在教育孩子中最成功的一条经验介绍给在座的各位,这一点我觉得收效很大。李居一的家长在教育孩子的过程中,主要是与孩子平等交往,做孩子的知心朋友,经常关心孩子各方面的发展动向,及时做好孩子的教育工作;李杨和薛雅欣的家长非常注重培养孩子的阅读能力,为孩子多买好书,并与孩子一起进行阅读;孙梦和薛冰的家长在培养孩子关心集体、关心他人方面起到了很大的表率作用,使自己的孩子在班级里这方面的表现非常突出。

              教学过程中,除教师精讲外,我采取以下办法来调动学生学习的主动性和创造性:

              课外阅读是课内阅读的继续,可以巩固课内阅读的成果。任何一篇课文的理解都不是一次完成的,要经过反复多次的历练,才可理解得深,记忆得牢,课外阅读是培养阅读迁移能力的有效途径,是学生运用课内所学独立解决问题的能力体现。

              四、强化训练、巩固知识

              6.顶真。前一句的结尾充当后一句的开头,相近的句子头尾蝉联,上递下接的修辞方法。它揭示事物的有机联系,结构严谨,语气连贯,音律流畅,对事理的分析步步深入。例如:“马克思列宁主义是科学,科学是老老实实的学问。”(《改造我们的学习》)

              5、以单元小测验形式检验学生知识水平与能力。

              附五:学生改写的白居易的《钱塘湖春行》——

              语文,你是人类文明的精魂,是塑造灵魂的魔法师。我因你而成长、成熟,和你相遇、相知,是我莫大的幸事;我因了你的魅力而从事语文教学,“为伊消得人憔悴”,我终生无悔。

              复习课虽然只是复习学过的知识,但老师要认真回顾教学中的难点、重点,精心设计复习计划。复习课时间紧、内容多,课堂教学容量大,如果课前没有认真备课、精心设计课堂教学计划,就很难抓住重点、突出重点,没有达到复习效果。所以,老师课前要对先前的教学进行反思,分析学生没有很好掌握的知识,把学生容易弄错的知识点进行归类,然后针对教学重点设计课堂教学计划和内容,才能避免胡子眉毛一起抓的现象,很好地完成复习内容,提高学生学习效率,达到事半功倍的效果。

              山上的香烟弥散,

              (6)选准转化时机,教师以理解的态度,以宽容的姿态,以期待的心情对待他们,师生便会产生情感交流,缩短心理距离,尽快消除学生的疑虑和戒备心理, 使师生在友好的气氛中开展对话,即使最调皮的学生,也不会完全拒绝接受教师的指导。后进生思变之机,后进生在生活、学习上遇到重要矛盾,思想上有很大压力,焦虑不安,他们迫切需要寻找解脱的办法,渴望别人特别是教师的理解,关心和帮助, 教师抓住这个时机,对学生进行教育,会使他们感到是雪中送炭。如果教师错过这一转化后进生的良机,是很遗憾的。综上所述,后进生是相对的,只要我们在思想上不弃“阿留”,在方法上因人因事相机诱导,以真诚深挚的爱唤起后进生的自尊,自强, 就会获得转化后进生的最佳效果。

              语文课程应根植于现实,它是一门实践性很强的课程。语文课程育人价值的要素也应是立体的、多方位的。它不但包含教育理念、教育体系、教育内容,也涵盖教育环境,其中营造有利于形成学生健全人格的校园人文氛围是至关重要的校园人文氛围可分为“软”的人文氛围和“硬”的人文氛围两个方面“软”的方面指课堂语文之外的,有利于学生健康的情感态度和正确价值观的灵活多样的语文课外活动和语文社会实践。如开展社会考察和社区服务,举行辩论会,演讲比赛,故事会等。“硬”的方面指创设对学生具有示范和警示作用的班级、校园环境。如班级板报、在教室内张贴伟人画像和名人格言、警句等,营建校园主体花园、绿地,安放雕塑,设置阅报专栏等。在这方面,着名教育家魏书生为我们树立了榜样。

              自此,每到黄昏过后天空黑下来时,只见天上大放光明,弥勒菩萨脚踏五彩莲花,冉冉而下。菩萨来到说法堂上,每夜开讲《十七地经》。连续讲了四个多月,没有中断,奇怪的是只有无着可以接近菩萨,其他人只能听到菩萨的声音,偶而也可见一下菩萨的慈容。晚上由菩萨开讲,白天则由无着再为大家解释不明白的地方,数月之后,终于使广大佛教信徒接受了大乘学说。

              “专题课”要做到点、线、面的有机统一。由知识点,分析清楚其内在的联系,由这诸方面的联系线构成知识网络,再由网络内或网络间横切纵拉,揭示方法,找出规律,形成能力。其基本做法是:发放讲义(学案)——学生(个体、小组)做——教师、学生批改——反馈矫正——课堂点拨。

                35、《科学家论教育》(苏州大学教授周川着,江苏教育出版社)[马上出版]